Jangan kecil hati

BISMILLAHIRROHMANIRROHIM.......

Puas gua memikir kata kata yang terbaik bagi menterjemahkan gelora jiwa gua yang seolah olah tidak akan surut andai tidak dilontar , kacaunya jiwa takut gelora ini akan menghentam dan memecahkan hati pejuang2 .
Benar gua bangga dan teruja melihat anggunnya akidah ahlsunnah yang kembali mekar setelah sekian lama dibiar layu dihati manusia . Wangiannya seolah olah sudah disedari dan mula meresap ke hati hati yang sudah lama dahagakan kebenaran .
Dari kerana itu gua melihat kabangkitan jiwa jiwa yang begitu bersemangat mempertahan dan menyerang musuh musuh ahlusunnah sehingga ada yang keterlaluan melontarkan panah kekufuran kepada sesipa sahaja yang disangka menyalahi akidah alusunnah .
ingin gua mengingatkan bahawa panah kekufuran itu ialah sejenis panah yang melantun kembali kalau salah sasarannya sebgaimana pesan junjungan من كفر المؤمنىن فهو كافر "barangsiapa yang mengkafirkan orang mu'min maka dia kafir" .
Tidak sesekali berniat untuk melemahkan semangat perjuangan jiwa jiwa yang bangkit ini , sekadar mengingat , kerana dikatakan perjuangan tanpa rasa kebimbangan adalah perjuangan yang berbangsa nafsu dan tipudaya setan .
otak gua mengatakan adalah terlebih baik kita mengatakan pegangan segini atau segitu kufur tanpa kita mengatakan si anu si anu itu kufur .
Melihat pada suatu hari ada seorang yang begitu bersemangat berbicara tentang kekufuran terhadap wahabi , ditanya padanya siapakah wahabi dan mengapa dia kufur , terdiam orang yang berbicara , barangkali memikirkan hujjah lalu kemudiannya meneruskan bicara , katanya wahabi itu si fulan bin si anu , dia kufur kerana mujassimah .
Kerut pada dahi si penanya itu gua bayangkan tentu berfikir benarkah si fulan itu wahabi padahal si fulan itu mengaku menolak wahabi , yang kedua dia tentu berfikir bagaimanakah yang dikatan mujassimah yang kufur itu . habis cerita

** Begitu berharap teguran gua ini tidak menguris hati pejuang pejuang , padahal tujuan kita adalah sama iaitu menyelamatkan ummat islam dari terjerumus kedalam lembah kekufuran secara sedar atau tidak .

** meraikan komen otak gua...pertama gua ingin menyatakan jangan jadi seperti orang buta yang mengamuk kerana mahu melintas jalan , kerana kebodohannya terserlah dan jalannya payah ditunjuk orang (jaga adab der , lu dah la mintak orang tunjuk jalan ) habis....
Pegangan imam2 mazhab feqoh tentang ayat mutasyabih.....
1. Di tanya imam Ahmad bin Hanbal tentang istiwa' maka katanya "istiwa' seperti dikhabarkan (quran) tidak seperti yang disangka manusia .
2. Di tanya kepada imam Syafie' maka berkata " aku beriman tanpa tashbih ( menyamakan dengan makhluk ) dan aku membenarkan tanpa membuat perumpamaan . rahimahullahataala .
3. Di tanya imam Abu Hanifah maka dijawapnya " barangsiapa yang berkata aku tidak tahu samaada Allah di langit atau di bumi maka jadi kafir , kerana mensabitkan tempat bagi Allah .
4.kata imam Malik " istiwa' seperti yang sedia maklum , bagaimana tidak deketahui , soal( bercakap) tentangnya bid'ah . WALLAHUA'LAM ....

Pasni gua da tanak layan komen2 yang berbangsa tidak sopan.....

MENYUCIKAN APA YANG TIDAK LAYAK BAGI ALLAH

bismillahirrohmanirrohim....
al rohman (pndangan rahmat dari Allah) al rohim(pandangan belas kasihan)

mngharab belas dari Allah , gua cuba menterjemah apakah pegangan Ahlussunnah tentang ayat mutasyabih (ayat yang pada zahirnya memberi kesamaran) .
memulakan dengan mngenalkan apa kah makhluk ( ma siwalloh , apa apa yang selain dari Allah )
kerana berfikir kepada makhluk mngenalkan kita kepada pencipta . habis

"jisim ialah barang yang berdiri dengan zat " maqulatul 'asyar...
"arodh ialah barang yang menumpang pada zat "
amrun i'tibari pula ialah perkara yang bangsa faham dan reti

contoh" seekor kambing dihadapan kita , diri kambing itu (jisim ) warna kambing dan gerak kambing itu (arodh ) adanya dihadapan kita ( a.i'tibari ) di sebut juga jihah .
wajib menyucikan Allah dari sifat2 makhluk .
"laisa kamislihi syai' " tidak menyerupai Allah dengan sesuatu . habis

"jika di tanya bagaimanakah Allah , tida mengetahui seorang pun akan zat Allah "
"Jika ditanya dimanakah Allah jawap oleh mu Allah itu tida bertempat " syeikh ahmad daud meriwayat dari kata kata Al imam As Syafie'

berkata sayyidina a'li "tidak boleh ditanyakan di mana Allah '' imam Qusyairi , dalam risalah qusyairiyyah.
"Allah ada(wujud) sebelum wujudnya tempat , dialah yang mencipta tempat " al imam abu hanifah , fiqhul absat .

Al-Imam al-Hafiz Jalal al-Din `Abd al-Rahman ibn Abi Bakr al-Suyuti (W. 911 H) berkata menerusi kitabnya al-Ashbah Wa al-Naza’ir :
"قال الشافعي: لا يُكَفَّرُ أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ الْقِبْلَةِ. وَاسْتَثْنِى مِنْ ذَلِكَ: الْمُجَسِّمُ وَمُنْكِرُ عِلْمِ الْجُزْئِيَّاتِ".
Maksudnya:

"Al-Syafi`e telah berkata: "Tidak dihukum kafir ke atas mana-mana daripada ahl al-Qiblat. Terkecuali dari hal itu ialah mujassim (orang beraqidah tajsim) dan orang yang mengingkari ilmu (Allah berkenaan) juz’iyyat".

berkata imam ibnu taimiyah ketika mentafsir ayat istiwa' dan yanzulu robbuna , " Allah duduk di langit turun kebumi pada akhir malam " mafhum dari majmu' fatawa
berkata imam imam ahli sunnah , ibnu taimiyah telah keluar dari ahlussunnah , antaranya seikh muhammad alfarghoni , riddu ibnu taimiyah fil iktikod , menambah imam imam lain dengan mentakfirkan akidah ibnu taimiyah sprt al imam Alaudin al bukhari al hanafi .

perhatian , kata Seikh ibnu hajar , Ibnu taimiyah telah bertaubat dari akidahnya dan mengaku sebagai a'syiroh dgn katanya "ana aya'iroh " darul kaminah ( ulama' mgharuskan to'nu( cerca) ibnu taimiyah kerana masaalah akidah yang besar bahayanya . habis

Al imam Al Ghazali ketika menjawap tentang istiwa' sebagai duduk yang tidak diketahui kaifityat mggariskan tiga perkara
1. kalau allah itu di arasy pasti ada had nya , kecil atau sama besar dgn arasy....yang lain buka sendiri Tauhid fi fikril imam Ghazali

penerangan ..... mnterjemah istiwa' ala arsy sebagai duduk atas langit tanpa kaif bererti menyandarkan perkara2 baru kepada Allah
1.bertempat
2. berjihak ( atas)

Salaf menyerahkan makna kepada Allah selepas tanzih ( menafi apa yang tidak layak bg tuhan )
salaf juga mentafwidh ( serah ) makna ayat kepada Allah bersama ilmu
khalaf menta'wil dengan meletak makna yang layak bg Allah seperti istiwa' dengan isti'la'

Gua melihat kalaulah mahu memahamkan ummat tentang makna ayat perlu digunakan cara kholaf , kalau mahu guna cara salaf menyerah terus mkna pada Allah tanpa terjemah . wallahua'lam .

perhatian .susulan dari tulisan gua yang lepas* Tidak pernah mengatakan Nik Aziz dengan kufur , hanya menaqol kata kata ulama' yang menghukum kufur dengan akidah mujassimah
bererti akidah itu tidak boleh sama sekali di pakai oleh orang awam , adapun tok guru boleh disangka dia tahu dan telah pun tanzih pada zihinnya( fikiran ) dari perkara yang tidak layak bagi Allah .wallahua'lam

meraikan comment yang tanya apakah ahlu sunnah wal jamaah , " iza utliqo ahlussunah waljamaah tufidu asyairoh wal maturidiah " akidah tohawiyah syikh Umar Abdullah Kamil

Jutaan terima kasih kepada komen ayahanda ana ust Abdul Aziz ( mudir Pondok Bukit puteri )
doakan anakmu

semoga Allah memberi kekuatan faham dan amal

ape2 pom gua cau dului...komen lain maleh nak jawab...blog gua yang lepas sudah menjawap

Ketaksuban Yang Membunuh Minda

"Fahaman dia itu wahabi , dia menisbahkan tuhan dengan perkara baharu "
"Jangan menuduh ulama' sebegitu , dia pasti ada alasannya "
"Tapi kita punya dalil , ulama' ahlisunnah mengkufurkan akidah segitu "
"Hey orang jahil , sipa kamu untuk menuduh nuduh ulama' , dia lebih a'lim dari kamu"
"aku kasihankan ummat yang terjahil dek kejahilan yang dibubuh nama ilmu , kufur perkara tidak boleh ditasammuh "
"kata katamu itu walaupun kebenaran akan memecah belahkan jama'ah islam , ummat perlukan jama'ah "

Rantai pertuturan yang membunuh keluasan minda sebegini sudah masyhur , kononnya mahu membela ulama' , hakikatnya membakar segala garisan ilmu yang digariskan ulama' mujtahidin , malah merupakan lngkah permulaan menjadi ulama' su' ( ulama' bisu jahat ) .

Kacaunya jiwa kerana penuturnya ialah pengejar pengejar ilmu , bicara ini sepatutnya ialah satu najis yang wajib dibersihkan dari mulut yang mengaku ilmu adalah cahaya suluh hidup .
kerana bicara sebegini akan memadam cahaya kebenaran lantas menghumban ummat ke lembah sesat yang gelap penuh duri racun .

Menganggap akidah harus tunduk kepada syariah siasiyyah adalah satu kebejatan pemikiran yang sudahpun dibahaskan ulama' mutaqoddimin , apa bergunakah jama'ah tanpa akidah yang sohih , relakah kita pergadai akidah demi membela seorang yang bergelar pimpinan .

Bukanlah bererti membakar rumah hanya kerana membakar kotoran dari rumah , jangan kecilkan jiwa , walaupun tilam itu kesayangan rumah , tapi ia sudah merbahaya kerana dipenuhi kala yang bisa membunuh ahli rumah .

Gua sayangkan jama'ah , juga teramat sayangkan ummat yang berjuang demi jama'ah , tidak pernah merasa perlu untuk tinggalkan jamaah , dasar dasar jamaah ialah dasar yang digariskan ulama' ahli sunnah berpandukan masdar masdar islami , wajib kita perjuangkan keakhir nya .

Membiarkan pencerobohan akidah merupakan pengkhianatan terhadap amanah ulama' juga merupakan pengkhianatan kepada jama'ah .

jangan merasa silau hanya kerana tingginya lawan , nanti kepala kita mudah di tojok....

***dalam hati gua penuh pengharapan agar TGNA membetulkan kembali keserongan buatannya , demi ummat islam , demi jama'ah , demi jiwa jiwa yang sudah celaru,,,******

Asal nya gua mahu berscerita tentang tahalluf siasi , OTAK GUA berat mengatakan perkara ini lebih besar manfaatnya....

ALLAH LAH YANG MAHA TAHU
MANUSIA ITU KELUAR DARI PERUT IBUNYA TANPA SECEBIS TAHU...

Apakah yang disanjung

Beberapa orang teman gua yang bertanya tentang soalan yang apa pun jawapannya pasti menguris jiwa gua yang teramat kalut . "Apakah benar nik aziz itu wahabi , apakah kita tidak lagi perlu menyokong pas dan siapkah yang patut di sokong ".

Membuang jauh jauh persoalan ini , bererti penzaliman kepada jiwa dan pemikiran gua yang tersengguk sengguk memikir .

menjenguk apakah itu wahabiah . mereka ialah golongan yang membantu raja makkah dalam perebutan takhta , lantas mendapat mandat menyebarkan fahamannya secara tuntas .

Menyandarkan perkara perkara baharu bagi ALLAH seperti mngatakan ALLAH itu mengambil ruang ya'ni mentashbihkan ALLAH itu berjisim (mujassimah) , mentafsirkan ayatullah dengan tfsiran cara mereka sehingga memesong jauh dari landasan , menunding jari bid'ah kepada amalan amalan ulama' sprti mengatakan haram bagi sambutan maulidurrasul .

demi meluaskan pegangan sonsang mereka , nyawa ahli sunnah dikorbankan tanpa hak , mengulang kembali kezaliman muktazilah .



"Arasy itu tempat bagi ALLAH , bersila disana laksana raja , bagaimanakah bersila nya Allah tidak diketahui kaifiyatnya (cara cara2nya)" mafhum dari kata kata Nik aziz dalam ceramahnya , lahirnya nabi tidak ada kaitannya dengan manusiawi , tiada bezanya denagn mamat mamat dikampung kata nya . Gua tidak tahu siapakah mamat yang disamakan dengan Habiullah yang mulia itu , barangkali mamat dihadapan rumah gua , barangkali mamat yang berkerjaya sebagai rempit di jalanan .

Intipati kata katanya berupaya menghancurkan akidah ummat yang sudahpun sedia merangkak . Persoalannya wahabikah dia .......



Gua melihat di situ hanya ada dua pendapat , pertama ya ,dia wahabi , kedua tidak , dia bukan wahabi , jawapan ketiga tidak gua temui walaupun dicari dalam mimpi .

Apa pun jawapannya dia merbahaya , kalaulah dia bukan wahabi beerti akidah nya ciptaan terbaru seorang mursyidul yang pasti menjadi turutan , kalau wahabilah dia , semjata wahabi sudahpun beroperasi dngan lancar menunggu masa . Gua cukup takut sejarah berdarah Makkah menjadi tetamu di negara kita .

Siapakah yang mesti di sanjung kalau bukan dia? jawapan nya sanjungan itu pada yang benar . habis

Mengitai ngintai sejarah PAS , sebuah parti yang memperjuangkan negara yang islam yang ahkamnya islam , muamalatnya syari' , pedokongnya bersilih ganti politikus , tok guru , ulama' moden dan sekarang ....masih lagi ulama' walaupun ada yang ular mamak segelintirnya .

melihat pencerobohan akidah ummat islam hari ini dengan pandangan taat , kemana hilangnya semangat al quran dan sunnah yang teratas , kini sudah jadi mursyidul adalah yang teratas , sudah keringkah semangat dahulu .

Menjadi rakanan pakatan rakyat atau nama manjanya PR , dengan berbekalkan tahalluf siasi sebagai hujjah, benarkah ianya realistik atau hanya mainan seorang yang sudah jemu kalah , lalu mencuba strategi yang tergopoh gapah , sudah luaskah langkahan PAS untuk melangkah mayat Karpal singh yang agak besar tubuhnya itu .

bangunlah kamu memerhati dengan mata yang sedar , jangan beleskan mata kerana tunduk taksub , perjuangkanlah dasar dasar kita yang sudah lemau ditinggal , jangan jadi seperti kata pepatah " ayam terlepas tangan lekat tahi " .

Apakah yang di sanjung.....? pasti al quran dan sunnah , firman ALLAH " la yattikhizilmu'minu nalkafirina auliaa mindunil mu'minin.......... .(janganlah orang orang mu'min mengambil orang2 kafir menjadi wali (pembantu) daripada selain mu'min. ) kalau lah ianya di lakukan juga , Allah tidak akan membantu walau sedikit pun , itu janji Allah di tengah ayat atas* bab tahalluf siasi gua akan bicarakan nanti insyALLAH .





Gua ini seorang faqir yang berlagak kaya , bantulah gua semoga pertaruhan gua mendapat keuntungan.....

kalau xjelas pertanyaan dialu alukan , kerana bab ini lembut yang mudah cariknya...



mitok driri dulu la neh,,,^^